月华山,暨窟窿山（古称首阳），横亘于辽宁省凌源市三家子蒙古族乡东南部，坐落于毛头坝村和苏官杖子村交界处。其东北端进入喀左与黄家店后山大阳山（古称白狼山）相接。长11.8公里，宽3—4公里，主峰在毛头坝南偏东1.5公里处，海拔926.8米。月华山呈东西走向，南坡山势陡峭，羊肠小道蜿蜒曲折，顶部有前后直通的大洞（窟窿）， 洞高7米，宽13米多 ，形状如半月，故得名月华山。在山腰裸岩险峻之处有一古刹废墟，原为林泉寺，存石碑3块，表层风化脱落，但字迹尚可辨认，为元代大德年所建。山上建有二郎神庙、塑像和凉亭等，山下建成蒙古特色集体餐饮及住宿一体的农家院、停车场。通向山顶台阶有一千多级。月华山风景独特，除洞穴、古刹遗址及神庙外，余脉猴山、天门山、棒槌山，蜿蜒迂回，山脊突起，形如巨蟒，把月华山南北两麓衬托出来，山村被它自然隔开，使其依山傍水，遥相呼应，山外有山，景色如画。

窟窿山，蒙古语为僧机图山，传说二郎神担山赶太阳时，铁扁担折断流落此处，顶端的窟窿就是铁扁担的孔。外地人称西边外的月华山，隔山能看见天就是指此而言。景观奇特的月华山为一方名胜，古人游此山曾于洞穴上题诗，其诗曰：月华高峰几个秋，歪脖横亘水长流。老虎洞外蟒挡坝，棒槌山下鳝于游。猿猴弓腰山下奔，天门不锁碧石沟。乌龙盘踞东西岭，林泉古寺大德修。

月华山有着源远的历史文化背景，此地古时为孤竹国地，所以也有孤竹山之称。孤竹国是商朝北方边境的一个地方小国，诞生于夏，存在940年（公元前1600—660年），早期疆域北达凌源、朝阳。商封墨胎氏为君，有     资料记载，孤竹国国君六代前，第九代国君亚宪（亚微之次子）继任后失考。孤竹国末期，齐桓公应邻国燕国求援伐北戎时，同时灭了孤竹国。从此孤竹国在历史上消亡。孤竹国第八代国君亚傲之长子伯夷，三子叔齐，在亚微死后，坚辞不受王位而离都出走。漂泊途中遇到武王伐纣队伍，拦马厉声劝阻无果后，行向华山，途中得知武王伐纣取得全面胜利的消息后，便回身向北奔首阳山而来，决心到首阳山后再不食周粟。他二人到首阳山后，只吃一种名叫薇的野菜。直到有一天，一位年轻村姑问，他们怎么吃这玩意？他们回答说我们不吃周朝的粮食。村姑笑道，你们吃的野菜，难道不是周朝的土地长出来的吗？一句玩笑，伯夷和叔齐终于明白了“普天之下，莫非王土”这个简单的道理。为了表示对商朝的忠贞，他们连野菜也不吃了，最后饿死在首阳山上。后人认为伯夷、叔齐虽然迂腐，但在他们身上体现出来的高尚的道德情操和强烈的爱国精神还是值得我们赞扬的。

清代以前，窟窿山上还生长着伯夷松，清初被一场山火烧毁。乾隆东巡时游此山曾作诗二首，对月华山情景进行描述。今月华山自然林草木植被茂密，生长着多种乔灌木树种，或屹立峰顶，或根于崖缝隙，千姿百态，郁郁葱葱。山中还生长着赤、白芍、远志、大小蓟等多种野生药材。鲁迅在他的《采薇》种也对月华山的薇进行了描述：伯夷、叔齐到首阳山后，发现了薇，叶嫩微黄，食之有一种特殊的清香味道，他们小心地尽量不伤其太多的根，以利再生长。薇当地俗称苣荬菜，中药名为小蓟，有很高的营养价值和药用价值。由于受水质、气候等自然条件影响，月华山的薇便成了较为珍贵的名药材。

2008年，凌源市三家子蒙古族乡一日景点月华山风景区建成后，这里成了风水宝地，引来八方游客。

                                 原载《中国地名》2016年第六期