丛占鳌字卓之，号瀛石，卒谥文荩。祖籍山东省文登县，其先祖移居辽宁省朝阳市（现朝阳县梅勒营子乡嘎海图村）。生于清乾隆五十七年（公元1792年），青少年时代念私塾，33道光乙酉笠（1825年）举人卒于清光绪五年（公元1879年），享年八十七岁。

 公幼年家境贫寒，却勤奋好学，因束修不备曾偷读于学外屋檐下，塾师感而召之。其后学业大进，除研读《经》、《史》、《子》、《集》外，尤善论武。道光五年（公元1825）乡试中举，道光十五年按例在举人会试三次未中者当中挑选官员，以优异成绩考居一等。吏部任命为江西试用知县（俗称大挑知县），历署金溪、弋阳、会昌、南丰、赣县、泰和、万安等县事。。所至有政声。继而替补会昌知县，调补赣县知县，提升吉安府、莲花厅同知，时值太平军席卷大江南北，所向披靡。江西清军望风逃遁，城池相继陷落。咸丰五年，公以赣县孤城坚守三月之久，卒保一方平安，立下军功，在当时清政府地方官员中可称一枝独秀，朝廷大加褒将，提补赣州知府，赏戴花翎。奉旨以道员资格尽先补任道员职。挂布政使职衔，封赠为“中宪大夫”（从四品）。晋封存为“通奉大夫”（从二品），享祀“名宦祠”。
    公为官清廉，断案如神。至今流传下许多感人轶事。其中尤以处理会昌县、胡、许两宗族世仇积案最为突击，既说明为官者“清”与“贪”泾渭分明，也表现其非凡才能。于除夕之夜仍奔波于办案，经调解，使两姓各退霸田，化干弋为玉帛。公也在诗词中流露出民安官乐之意境。
附：办理会昌西岗命案，岁杪藏事旋县署，时已除夕矣口占三绝：
             一风尘鞅掌日匆忙，除夕犹然客会昌，
                洗尽蛮烟逢代日，归来春色艳行装。
             二正是椒花献瑞辰，声声爆竹庆新春，
               我因国事忘家计，具有忠肝励后人。

             三 椒盘柏酒自思量，虔水湘江各一方，
                漫道庭前儿女小，几番探问也情长。
   公七十四岁告老还乡。依然精神矍铄，读书不倦，纵情山水，安享田园，借诗词以言志。教家人以守分。现存《萃选佳诗文集》一卷（手抄）。为公与丛宾谷、丛南轩祖叔孙三人唱合之作，公存遗诗三十六首，词四首。其中以即事书怀为最佳。诗意盎然，情真意切。
                  附：七律《即事书怀》
              闻作达观观物情，几番花谢又花荣，
              曲随流水琴三弄，家隔层山雁一声。
              伴我孤舟惟月白，携来两袖只风清，
              宦囊已尽诗囊在，吟罢空江暮霭生。

 流露出一种淡泊人生、宦海浮沉之感。《自寿》一首，表现还乡后精神面貌，游刃自得，乐享天年。
                 附《自寿》一首：
             我今已届八旬辰，乐作清间自在身，
             儿既勤家能慰老，书还蕴腹宽生春。
             江乡入梦嫌官绊，梓里酣歌借酒因，
             嗜读遗篇耄弗倦，游心太古德为邻。
             笺彭寿永终领尽，颜子龄稀直是神，
             不朽何关修短数，优游杖履任天真。
   公胸怀豁达，急公为义，同治五年。回原籍文登祭祖拜宗，恰逢族人丛归昌等依“优老堂”旧址筹建宗祠。资金缺，举步维艰，公目睹此景，慷慨解囊，捐白银二百两，以竟此业，同时又与族长们共议祖茔，祠堂祭典大事，制定了一整套祭祀章程，承前启后，该章程一直延续到抗日战争爆发，因时局动荡而废。又鉴于族大枝繁，子孙命名混乱，遂共议确定了二十个命名之字，这就是目前文登一带及外迁族人仍在使用的行辈命名二十字之由来。为丛氏全族留下一笔宝贵的精神财富，功莫大焉。
 附公回籍祭祖所撰祠堂楹联：

 大门对联：  
            累叶衍云仍，堂构重新，祖庙恢基隆孝飨。
            清芬光俎豆，簪缨继起，文山挺秀毓英灵。
 厅堂联：
            卅载宦游，每念井里桑麻，远隔豫章缺祀享。
            一官辞去，窃愿春祀秋尝，近随亲族荐馨香。

知赣县事丛占鳌倡修