冷处偏佳，别有根芽，不是人尽富贵花。（清·纳兰性德）
    记得高海涛先生在给龙翔书院成立的贺词里这样说：北京一下雪，就成了北平；辽西朝阳一下雪，就成了右北平。我很喜欢这句话 ，既有辽西的地域色彩，又有辽西的厚重的历史感。
   阅读魏泽先的散文集《大雁往北飞》，从春天读到秋天。终于读到《雪落农家》这一篇，已是节气上的冬至了。毕竟辽西的冬至曾经下过雪，今年的冬至前几天也曾下了一场大雪。于是，读起这篇《雪落农家》就格外地亲切清新，渐渐地，心头也暖暖的。那份温暖，倒不是雪落白狼的古朴雄伟，也不是雪落凤凰的宁静和禅意；却是黑白分明的水墨画一样的农家院落。《雪落农家》别是一番滋味在心头。
   散文《雪落农家》，开头就像欲雪的天空淡淡的，似乎有些微的寒意，仿佛冻僵了一般。普通的小村，普通的农家院落，雪一下可就两样了。好像一切都苏醒过来，鸡活了，狗也活了，麻雀也闹闹吵吵的 ，连乡愁也在这样的世界里花一般的绽放了。
   农人和有些文化的妻子的一段对话 ，初读总觉得对联有些过于古典，虎行雪地梅花五，鹤立霜田竹叶三。尽管妻子把对联改为，狗行雪地梅花五，鸡走霜田竹叶三。我以为莫如，狗行雪地梅花，鸡走霜田竹叶。不管怎样，这段对话还是叫人心暖暖的。叫你感受到人情的或者说是人性的东西。这意境就像辽西火炕上的火盆，烧着高粱冒子玉米瓤的炭火，火盆里温着喷着汽儿的老酒。那份温馨，就在心里或是在小院子里小村里氤氲着。其实，乡土散文不是把小村的旧貌像画画一样地描摹出来，最主要的是人的情致，人情或是人性里最本真的东西，让它像火苗一样的燎着你的心。
   雪地里，屋檐下的麻雀，个个都富有人情味儿，有人的情态，有人的思想。作者写捕鸟很一般 ，任是谁也不会超越鲁迅先生的百草园一段了。绳子细点儿粗点儿长点儿短点儿，箩筐圆点儿扁点儿肥点儿瘦点儿，都无所谓了。那些麻雀个个都是精灵似的，但终究还是禁不住物质利益的诱惑，钻进人的套子或是笼子一类的网络里。虽然，麻雀们也有自己的心眼：这一片美食是好吃的吗？可是就都聚集在农家的屋檐下议论纷纷。其实麻雀们也知道，也没少听说过，人世上没有免费的午餐。可是总有麻雀落下来，钻进去总想啄食那金灿灿的诱惑。读到这里，我不寒而栗，这和我们现在的人类世界惊人的相似啊！面对那一堆秕谷，我的眼睛模糊了，那一只只麻雀忽而现出了人形，顶着各式各样的官衔或是这样那样的荣誉，鱼贯而入走进了牢笼里去了，走进了那个充满诱惑的世界。
   倒是喜欢作者笔下的燕子，它们个个惹人稀罕。《遥望燕子 》，一对燕子飞进来了，它们准是一对夫妻。它们在屋里飞上几圈，然后落在搭衣杆上，唧唧喳喳地唠了一会儿，人们听不懂但能猜出来啥啥嗑。接着飞走了，不到一袋烟工服，又飞回来，这会后边跟进一大群燕子，扑扑地在屋里飞，叽叽喳喳地唠。它们就像憨厚朴实的辽西农民，淳朴的辽西民俗，善良的辽西农民境界。它们快乐而又辛劳，奔波忙碌，全忘了自己正在瘦下去。它们就像我们的辽西的父老乡亲，对这个世界有百利而无一害。
    农人的父亲在冬天里，曾经就着烧麻雀喝小烧酒。倒并不叫你觉得生厌，反倒有些古朴，有些对生命的真爱了。因为他们经历了最贫困最缺乏粮食的时代，他们是吃树叶树皮甚至观音土活下来的 。一想起这些，生命的脆弱，悲悯情怀也潜滋暗长，也就原谅了他们这些小过失了。就像佛家，爱惜生命，也就原谅了生命的某些过失了。
    最后，作者写农人和他的儿子捕鸟，也要做下酒菜了。我的心也一下子提起来。一为作者的野蛮残忍，二怕作者落入俗套或是江郎才尽了。紧接着，笔峰一转，竟然答应孩子的请求，那些麻雀就像一团浅褐色的雪花飞上了美丽的天空。我的心一下子轻松了，敞亮了，温暖了。女人又撒下秕谷，孩子的小手轻盈地挥撒着金黄的灿烂的小米粒儿，麻雀们活泼地快乐着。农和外边的麻雀一起快乐的吃着喝着，多么融融泄泄地的雪落农家图啊！
    乡土散文，不论旧事怎样细腻深切，如果脱离了人性的东西就淡漠了。作者这里不仅有生命意识，环保意识，还有一种时代意识，世界视角的人类意识，叫你看得见蓝天白云青山绿水，还看得见淳朴的乡愁。魏泽先的散文，当然也包括《雪落农家》这样的精美篇什，叫乡村的庄稼小鸟赋予人的情态意识，就像辽西的农民一样纯朴。总是在平淡之中自然而然地把哲理或是情味儿表达出来，这就是散文的真吧。这就是不仅有家园还有远方和乡愁吧。
    雪一下，辽西朝阳就真的有右北平的韵味了。