从牛河梁吹来的风，自红山遗址中的积石冢间穿过，带着五千年前泥土的芬芳，漫过凌源城，裹着早市上刚出锅的烧饼豆腐脑的香气，吹向朝阳的每一条街巷、每一座村落，从凌源的“小天地”到朝阳的“大画卷”，从童年的“旁观者”到如今的“参与者”，我与这片土地的故事，早被红山文脉的印记，串成了一根扯不断的线。
        我与红山文明结缘于儿时。我的家乡在凌源市，作为一个在牛河梁附近出生的孩子我感到非常幸运。自幼妈妈就经常带我去凌源公园玩，走进公园，一尊红山女神雕像静静伫立，她面容端庄，神态慈祥，双膝跪地，一侧手臂搭在头顶上方，托举着一个青色的玉猪龙石像。每次看到红山女神和玉猪龙，我都会被深深吸引，那时候，我常常盯着女神雕像和玉猪龙雕像出神，想象着远古时期的人们在这片土地上的生活。公园的花草树木仿佛也带着历史的韵味，让人不禁联想，这片土地在千年前、万年前又是怎样的一番景象。对于儿时的我来说，他们散发着不可抗拒的魅力，引领着我一步步迈向那古老文化的深邃世界，而那座雕像，就像一把钥匙，悄然开启了我对红山文化的探索之门，我深知，我是龙的传人。
        岁月流转，我逐渐长大，对红山文化越来越感兴趣，闲暇时会阅读一些有关的文章资料，最近我读了一本叫做 《红山文明与辽河文明》的书，受益良多，对红山文化的认知愈发深刻且全面。
        宏伟的祭坛，如历史的脊梁，承载着古人对天地的敬畏与崇拜。2020 年以来，中华文明探源工程在牛河梁大型遗址群重点发掘，新发现了九座大型台基，其规模宏大，结构严谨，是古人举行祭祀活动的重要场所，人们在此祈求风调雨顺、五谷丰登，表达对大自然的敬畏和对美好生活的向往。
        红山文化的发掘之旅充满艰辛与惊喜。精美的玉猪龙出土，让人惊叹古人精湛的工艺和独特的审美。也不禁让人发问，龙和猪，不论是造型还是秉性，看起来都没有太多的关联，但怎么就在数千年前合为一体，变成了猪首龙身的造型了呢？我带着这个疑问查阅了有关书籍和史料，在《红山文化玉器鉴赏》这本书中找到了答案。原来红山文化的社会形态属于母系氏族社会的全盛时期，当时的经济形态以农业为主，同时还有牧、渔、猎并存。而在这一时期，猪和人们的日常生产、生活关系都非常密切，它既代表着财富，又象征勇猛，还有可能是最早驯化成功的家畜。考古工作者在一些红山文化遗址中，曾发现大量的猪骨遗骸，说明红山人除了把猪作为一种食物外，还常把它视为一种“通天神兽”。或许正是因为这些原因，使先民创造出了这种猪首龙身的形象。考古学家怀着坚定信念，在岁月尘埃中不懈探寻，让沉睡地下数千年的玉猪龙如璀璨星辰，重新闪耀在历史天空。红山文化的惊世发现，如划破黑暗的曙光，填补了中国新石器时代文化的空白，揭开了远古人类生活的神秘面纱，让我们得以窥探其生活方式、社会组织和深邃的精神信仰。
        在龙城这片土地上，从古至今，文化似绚丽的花海，始终繁荣昌盛。从红山文化的神秘辉煌，到三燕文化的厚重深沉，再到现代朝阳文化的多元活力，一脉相承，不断绽放新的光彩。
        对于我们的三燕古都，今日朝阳而言，红山文化无疑是一股强大的精神洪流，极大地增强了我们朝阳人的文化自信和认同感。2024年秋季义务教育教材迎来全面改版，改版后的人教版《中国历史》七年级上册的教材中，正式将牛河梁遗址纳入第3课“中华文明的起源”中，牛河梁红山文化以其独特的魅力和深远的历史价值，将成为全国师生探索中华文明悠久历史与灿烂文化的重要篇章。相信大家都为我们生于斯长于斯的家乡，拥有如此灿烂辉煌的历史文化而倍感骄傲与自豪。
        喜看今朝，如今的龙城，恰似一幅绚丽多彩的画卷。近年来，这里的人们以攻坚克难的拼搏精神，以逆水行舟的进取意志，在切实增强经济活力上做文章，全力以赴推动项目建设，筑牢全面振兴的坚强屏障，在奋进中促 进各项事业发展，在发展中注重精益求精，攻克了一个又一个难关，使曾戴着“经济欠发达地区”帽子的地区实现了GDP的上升，使得这个曾冠以贫困落后称号的地区展现新的面貌，实现日新月异的变化。
        且看！近期的精彩瞬间：环绕这座城市的马拉松赛道上，奔跑着来自世界各国的健儿，令人瞩目;凌河之夏群英荟萃的展演，呈现出当地丰富的文艺生活和人才代出的盛景;且听!化石公园的文艺节，一首传唱于大街小巷的《朝阳花开》，唱出朝阳人的心声，唱响所有人的希望和梦想……
        红山文化是朝阳的瑰宝，是中华民族的宝贵财富。作为一个刚刚参加工作的年轻职工来说，我们要走的路还很长，让我们携手共进，为朝阳的发展贡献自己的力量，让这座古老而又充满活力的城市在新时代绽放出更加绚烂的光彩，书写属于我们的辉煌篇章。
        这，就是我血脉里永远流淌着的一脉乡关——它从远古走来，向未来奔去，生生不息。
                      (此文为“七十载正风华  朝阳振兴谱华章”征文散文三等奖）