市作协副主席周艳丽的发言《生命的长度》
作为一个散文作者，我首先感谢市作协郑文革主席对散文及散文学会的关注与关怀！感谢谢子安先生的夫人李敏老师带来的这些关于先生生前鲜为人知的故事，这些故事让我的心里很不平静，竟忍不住几度落泪，既为先生的英年早逝感到痛心和惋惜，更为他对散文的痴心和用情而震撼和感动。应该说，我们都是热爱散文，喜欢写散文的人，但我敢肯定，我们中没有一个人能像先生这样把散文当成生活甚至是生命的全部，多少年如一日，孜孜以求，呕心沥血，无怨无悔地去创作，且这样的痴迷直到生命的最后一刻。作为一个散文作者，我还要感谢散文学会，感谢龙翔书院、感谢士学、柏民等各位组织者，在谢子安先生去世20周年这个特殊的日子里，把大家召集到一起，研讨先生的散文。我相信，这样的研讨无疑会给朝阳散文的创作带来一缕春天的风， 让我们每一位作者都能得到一次感悟、学习名家，提升自己的难得机会。
谢子安先生是新辽西派散文的旗帜型人物，是我们写乡土散文的标杆。他的散文以书写田园、乡村物象为主。描写细腻，用词生动、形象。语言极其准确、洗练，大作家贾平凹认为他的行文极尽优雅，文章氤氲着静气和清气。他还称赞“谢子安的善良、安详、旷达和幽默，其灵魂在文字中和文字后，对人对物的优柔感觉，对文字的控制，使他的文章浑然而鲜活。”
应该说，先生的诸多篇章都堪称经典之作。他的散文让我们大家爱不释手。在研读学习先生作品的时候，我总在想：我们学习谢子安散文，最要紧的该学什么？今天听了李敏老师及大家的讲述，我更感觉，我们学习先生的散文，最主要的是应该看到和想到先生文字背后的东西，那就是他的写作态度和精神，他是真正把自己的灵魂、精神、品质及整个身心都融入到作品中去的作家。是身体力行的创作，为了得到准确、真实、鲜活的素材，他常常将自己放追到大自然中去。独自一人到田野、河边、地头，观察每一棵庄稼、每一棵小草、包括聆听每一只小鸟、小虫的鸣叫。大自然让他陶醉，在大自然的和谐美妙里，他像个喝醉了酒的人，如醉如痴。读先生的散文，总有种说不出的美感萦绕在心头，因为先生所看到和感受到的一切都是美的。这种美，是先生用眼睛捕捉到的，再用心去感悟后，用他品性的刻刀精雕细刻后呈献给读者的视觉大餐。
我最推崇的一句话是“守身如玉，惜墨若金”在这里，我更愿意把“守身”理解为守住身心和良知，把“惜墨”理解为认真对待自己写下的每一行文字。也就是说，作为一个写作者，我们要时刻守得住自己的良知，听从自己的内心，让自己的文字和灵魂一道散出高尚和神圣之光。子安先生无疑是守身如玉，惜墨若金的作家，听他那则有关“广告”的故事，我心下对先生肃然起敬。他的心性和他的文字一样，是与众不同的，那是泊在高处，让人仰视的一朵圣洁的花。
是啊，都说文如其人，先生的文字之花能够在读者心里常开不败，跟他呈现出的独特的个性与人格魅力是分不开的。他的善良、真诚，还有他对文学近乎宗教徒般的虔诚，在每个跟他熟识的人心里感慨着，感念着，这就是谢子安的魅力，他的人格滋养着他的文字，而他的文字鲜活了他的人格。他的人格和他的文字相互映照，灿烂了他的人生，也让我们这些喜欢写乡土散文的人看到了人性的善与美。
子安先生英年早逝，令人感到惋惜，唯一庆幸的是他用自己的作品延长了生命的长度。虽然他走了整整二十年了，但有他留下的《雨走青纱》我们就感觉他没有走远，他的灵魂已经驻进每一行文字里，他为我们这些后来者，竖起了一面鲜明的旗帜，我们一定要朝着这面旗帜，大步朝前走去，像先生那样，在散文这块天地里踏踏实实地走，掷地有声地走，充满诗意地走，直到走出自己别样的人生和梦想为止。
最后，祝先生天堂安好！祝李敏老师和家人健康快乐！祝每一位文友笔健文丰！
市作协副秘书长、散文学会副会长袁海胜的发言
子安老师，年长我13岁，相识之前久已闻名，常相处的朋友经常提起他，像我经常去的李永年老师家，主要是谈他的文章，印象深刻，仰慕之情，早早地积淀下来。 初识是在秦朝辉老师家，好像子安老师在寻找一本书。老师获知我的名字，对散文创作指点一二，推荐许地山《空山灵雨》，甘露洒心、醍醐灌顶。
大约是1997年，子安老师决定到我居住的大平房镇看一看。那是一个初秋的时节，辽西的大片庄稼正在灌浆。为了让这次相聚更加圆满，我特约了家在南双庙的文友隋朝华陪同。子安老师在我家住了两天。对于有着一个共同的爱好的人，这两天极其充实。我们无数次谈起散文创作，主要是子安老师讲，我和朝华兄倾听。那是我第一次亲耳聆听老师创建的田园散文理念，像是一粒创作的火种，让我的散文写作有了燎原之势。可惜那时候我的笔力太弱小，但最初的创作激情，子安老师功不可没，后来写出一系列散文，初步奠定写作风格。
午后夕阳，酒至微醺，我们一起在大凌河边听涛声；初秋的夜幕下，在庄稼地边，坐在草席上听虫声，看星星。清晨，我家笼罩着白雾的菜园，引起子安老师极大的兴趣，即兴说起《雨走青纱》的创意。我们陪同老师参观了位于大平房镇八棱观村的辽代古塔，之后老师创作出美文《八棱观》。中午在我曾工作过的储蓄所用餐，村部为我们做了几个农家菜，我们喝掉一箱啤酒。
子安老师是一位有着深厚民族传统情结的人，1998年春天，他特意约我到他家做客，我和本地一位喜欢丹青的女士登门拜访。子安老师特意约王恩旭老师前来陪同（直到近日，我才知道他们是同学），李敏老师做了一桌精致的饭菜，喝的是老师家珍藏的泸州老窖，我喝多了。
这些情景恍如昨日，实际上，子安老师离开我们已经20年了。
2月27日，在子安老师去世20周年祭日，有幸参加散文学会组织的“拜谒子安老师故居”活动，这是事隔20年再一次走进子安老师曾经生活的核心，祭奠了子安老师，走进老师的故居，走访了他笔中的故乡、乡亲和民居，结识了老师的胞兄和胞弟，体会了养育了他的深厚的民风民情。特别是，经过子安老师的同乡、同学、好友张晓峰老师的一番介绍，让我们更清晰地了解了这片文化底蕴深厚热土，培养出那么多的优秀人才。
子安老师的作品，对于朝阳作者的影响，特别是对我的影响，是巨大的。不隐瞒地说，我现在的写作中，时不时，就会出现子安式语言和思维，这是一种潜移默化的文学思想的延承。老师的散文创意理念，我大受（收）其益。今天作家协会散文学会举办这次座谈会很有意义，不仅是纪念子安老师，这位辽西田园散文的创始人、先行者、旗手，还在于重启学习子安老师散文创作理念和创作精神，让朝阳更多的散文作者学习、领会、吸纳变成一种动力，支持今后的散文写作。
子安老师的作品，是传承民族乡土文化的大情怀，特点是语言朴素却精致、引人入胜。一人一物一村一事，从小故事折射出大民间、大民生。
“为什么我的眼里常含着泪水？因为我对这土地爱得深沉……”
我们都是身体带着农民基因的人，深深地热爱着这片生我养我的土地。子安老师的文字，成功地唤醒了深藏在我们内心的那种暖暖地感觉；或者是唤醒了我们心中深藏的对家乡、对故土、对三农（农村、农业、农民）的挚爱。
子安老师的书我一直在读，每一次都有新的感受，用于思考问题，用于写作。子安老师的散文创作精神，值得我用一生去学习。
写了一个顺口溜，以表此时心情吧：
珍惜往昔，不忘初心。用心创作，以慰英灵。
谢谢大家！
市作协散文学会理事张福艳的发言
子安先生是辽西田园散文的开拓者，是一座山峰，是一种精神引领，虽然和先生从未谋面，在我心中，先生是值得我一生景仰的人！
很荣幸参加座谈会，在子安夫人李敏老师和各位老师文友的追忆中，我更多的了解子安先生。先生是辽西行者，一辆二八自行车是坐骑，田间地头，茅棚村舍，山顶河边，都留下他的足迹，探访，交谈，沉淀，折纸上密密麻麻的字，只有他自己能看懂，那是来自生活的一闪即逝的灵感，他搜集素材，结晶成文。每篇文章都裁剪自如，字斟句酌，堪称经典。在子安前辈面前，我是惭愧的，深感自己的肤浅和不专注。先生在而立之年就立下大志，开创中国田园散文先河。他说到了，并身体力行去做了，他的文字扎根辽西，挖掘辽西，用朴素、近似白描的手法，不走样的记录辽西，展现辽西田园风情风貌。先生的文字看似没有技巧，其实没有技巧就是大技巧，他的文字接地气，远离浮躁，因为源于他的大地行走和探寻；他的文字干净透明，卓尔不群，渗透着他的高贵人格和价值取向，文学是他的信仰和使命，他是一个提着灯笼在前面引路的人，累倒在追梦的路上。
我最早在《朝阳日报》副刊上看到子安先生的《天籁》，那时候还不知道先生是谁，但被文字吸引啦，惊叹这么走心的文字是如何写成的。后来又读到先生的《梨花作盏饮清风》等文字，都是读后多少年都能记住的好文字。在回想起来，才终于知道，用心血凝成的文字，才让人如此入境。追忆先生，我找到我作文做人的标杆。
先生走了20年，他的精神是永存的，他的田园文字不朽！又到春天，我仿佛看到一个高大的穿风衣的行者，辽西因他而扬名，村庄因为他而被记住。为辽西人，作为乡土文学的作者，我有幸生活在子安先生挚爱的辽西，我们秉承先生的探索精神，立足辽西，写好乡土田园文字，就是对先生最好的祭典和追忆！
市作协青年作家创作基地副主任贾雄伟的发言
有一种哲学流派认为，人以肉身的形式存在于地上，也会以灵魂的形式存在于天上。从这个意义上说，子安先生没有远走，生如夏花，他因文字而不朽，和路遥、海子一起，大师们的生命像星星一样垂挂在天空，供我们随时仰望。
人和人以多种方式相遇。七八岁时，星期天早八点收听《文学一刻钟》节目。尾声时，收音机里传出“编辑 谢子安”的呼号，那么清晰，那么宏亮。同乡、作家赵玉国向我推荐这档栏目，子安先生编选过他《槐树花》《车前草》等多篇作品播出。对于同侪，对于后学，子安先生总是不吝赐教和提携。刚才李敏女士讲“喝酒喝朗达，有钱不白花”这句当年家喻户晓的广告语也出自子安先生手笔，可见先生对城市的经济建设和文化建设都做出了贡献。
1990年代初，在《作家天地》杂志上读到过子安先生的散文《十二月九日得子》。文章里，他焦急地坐在产房外的长椅上，等到一个天使的降临。“窗外初雪，唯室内暖人”。子安老师深情写道。每个当过父亲的男人都能体会迎接新生命时的那种甜蜜而无可替代的幸福吧?
师范毕业那年夏天，我在车站旁的报刊亭买到了1999年7月号《散文》杂志，子安先生的《寒水》赫然在目。2021年2月的一天，我把《寒水》拍成照片传到朝阳散文家园群，引发了薛士东、于航、周莲珊等文友老师们的热烈讨论。
在小木头沟村，沿着子安先生走过的小路多次骑行。山风飘过，小溪淙淙，我写下小文儿《清新木头沟》，发表在2016年4月9日《燕都晨报》上（在此谢过编辑老师抬爱），怀念子安先生，致敬在辽西这片热土上奋斗过的人!
“人以文名，文以人名”。谢子安先生对乡土无比亲近，对文字无比虔诚，对文学呕心沥血，“像牛一样劳动，像土地一样奉献”。“用优秀的作品鼓舞人”——他是身体力行了的。子安先生的散文空灵、冲淡、干净、真诚，像金子一样砥砺精神，感动你我，濯洗心灵...
市作协青年作家创作基地副主任邵东东的发言
作为一个文学后辈，以前总是听前辈们谈起子安先生，言语间颇多称赞与怀念。近日我正在拜读学习子安先生的作品，白天无闲暇，便每晚睡前读一两篇，读的虽慢，但慢有慢的好处，每每读完，细细品咂，总有所得。文字的美好来自内心的真诚，《十二户村记》娓娓道来，至结尾处却于无色处见繁花，真情动人；《种倭瓜图》文中有画，语言清新灵动，堪称神来之笔；《我想有条沟》立意特别新颖，平中见奇。随着读的篇章增多，仿佛一副辽西的山水画卷在眼前一点点展开，我想那应该就是子安先生心中的山水。
今日有幸参加了纪念谢子安先生逝世二十周年座谈会，子安先生生前的创作经历让我振聋发聩，这世间真的从来就没有什么天赋异禀，更多的是后天的不懈努力。虽然我一直自诩为文学爱好者，但与子安先生相比，却觉得自己爱的太浅，既不够努力也不够勤奋。今后定要以先生为榜样，多读多写，砥砺前行。
市作协作家志愿者服务队副队长慕万冬发言
我与子安先生并不相识，只是读过他的几篇文章，却记忆深刻，但终归是了解甚浅。2月27日，春阳洒暖，风烟俱净。我们一行十多人，驾车前往谢子安先生的故居。我与子安先生的夫人李敏女士，子安先生的弟子李柏民同乘一车。听着他们介绍谢子安先生的事迹，我倍受感动，崇敬之情油然而生。
到了子安先生的故乡，我被眼前的美景深深地震撼了。谢子安先生的故居在村头，他的墓地就在村子的最后面。这个村子四面环山，而山形各异。前山苍翠葳蕤，松柏茁壮，山体雄伟，望之豪迈之情顿生；后山突兀，山势蜿蜒，望之温暖之情由心而起；西山耸峙，奇树怪石皆生，望之令人肃然起敬；东山势缓，田畴漫布，望之有祥瑞之气东流之感。中间却很是平坦，古朴的村落像小宝宝睡在摇篮里一样，安静而祥和。也许，只有这样好的地方，才能滋养出一个这样有情怀的人吧！
在此，我们逗留了大半日。先是祭奠了子安先生的坟墓，看了他生前的居所。然后，又寻访了他的乡亲。那村那人那情那景，构成了一幅绝妙的画卷。
今天，春风乍狂，万物朦胧，一轮红日极力射出温暖的光，照进龙翔书院里，我们在这里这里举办纪念先生逝世二十周年座谈会。刚才听了李敏老师介绍了先生生前的生活和创作情况。我想在座的每个文友无不为之感动。与智者行，其智必不愚；与有情者论，其情必真。作为文学爱好者，别人为什么写得好，我怎样才能写好，一直困扰着我。经过这一系列的活动，我加深了对谢子安先生的了解，也让我更加深刻地理解了文学的意义，激起了对生命的无比崇敬之情，深解吾惑。
大道至艰，惟志可破。谢子安先生是朝阳文学擎着灯的人。一是他有灵性，用心开创了自己的风格。他家境贫寒，却立志苦读。恢复高考后，方圆梦想。学习之余，便有佳作发表，更穷极经典，开新田园派散文之先河，便立志于此。最终，他形成了自己独创的风格，为朝阳文学的新辽西派奠基。二是他有韧性，用情书写自己的生活。“用生命去写作，用生活当素材。”我认为，这是谢子安老师创作的真实写照。他每写一篇作品，都要亲自实地考察、寻访、记录。最后，再呕心沥血地进行加工创作，用独特的视角，把朴素的生活书写得无比高雅。三是有诗性，用力诠释自己对文学的热爱。他是一个浪漫的人，常常因为写作而会突发奇想，做出一些让你意想不到的事情，这正是文人的气质。骑车撞猪，有人认为，那就是一个故事。但是，这真就发生在边骑车边构思的子安先生身上。他是一个守信、真诚的人，对别人说过的话一定会努力去实现。他的品格令人敬佩，他的精神令人感动。
谢子安先生是朝阳文学天空中一颗最亮的星，让我们传承他的精神，让朝阳的文学天空更加璀璨。