辽西女作家赵淑清写作的时间并不长，但靠着她的勤奋、好学、多思，再加上她的职业，给了她一颗敏感的心灵，她为这个世界捧出一部《月亮泉》。如果说人都有梦想的话，我觉得梦想之门已向她打开，她已走在路上，并留下坚实的脚步。她脚踏实地，心游天宇。这也应了一句话：付出终有回报。
我们这个地方，文学创作还没有成为大多数人关注的热门和焦点，但就有那么一些人，寂寞地行进着，并为自己的选择永不后悔。文学完善着他们的人格，提升着他们的品格，让他们在尘世中找准位置，尽管这些人活得低调，却都有一颗不甘屈服的心灵。因为他们在掌握话语权的同时，也找到了活着的价值和意义。赵淑清是其中的一位，而且取得了丰硕的成果。如果从这个角度看问题，这个意义会更大。我们这个地方，经济正在复苏，人们正在更换思维，并露出某种苗头，但一个地区的文学也必须赶上去。可以设想一下，一个城市，如果没有了文化人的参与，文化上的提升，它的美可能会大打折扣。这不是危言耸听，很多事实已经证明。经济与文化谁也离不开谁，理应并驾齐驱。
如果把文学仅仅看成是小圈子里的事，那就大错特错了。过去说“文能安邦，武可定国”，事实上文学真的能影响一个地区的文明进程。没有文学，我们可能也一样生活，可那种生活是苍白的。当一个人说他穷得只剩下钱了，我觉得这句话值得玩味的地方很多，至少他这句话就有点文学色彩。他虽然底气足，但似乎也在渴望一种人性化的完善和渴求。
我们对乡村的了解与把握，多源于亲历。但作家则不同，他可能在此基础上再上一层，他可能美化了乡村，完善或修正了记忆中值得铭刻的那一部分，有疼痛，有感伤，更多的是一种回望中的寂寞歌唱，在歌唱中返回。我一直觉得乡村与我们之间有一条坚固的线，无论我们走到哪里，只要这根线轻轻一扯牵，我们的心便飞回故乡了，回到那个给我们或痛苦或欢乐的乡村里。因为乡村总是令人神往的，我们喜爱乡村生活的那种滋味，内中蕴藏着被许多大都市的人们所忽略或说遗失了的东西。农民质朴的生活方式里有许多人生的经验，是哲学家们渴望觅获的真理，是我们应该阅读而又取之不尽的大书。
诗人乔治·布莱克曾经有一句特有名的诗：“是人类创造了城镇，是上帝创造了乡村。”他为什么说乡村是上帝创造的呢？因为乡村是家园、历史、苦难和光荣；乡村是爱与恨；乡村是命运、创伤和信念；乡村是人类精神之源，是我们最初和最后的梦境；乡村是我们的十字架……一句话，乡村就是整个世界。乡村是这个地球上最干净的地方，也是人类出发又返回的所在。它的存在也让艺术家们有了种种诉说的可能，不管是绘画、摄影、电影，还是文学，它总是打动我们的心灵，让我们或眼睛一亮，或心有所感，或情有所动。因此说乡村是一个富矿，它永远是我们艺术创作的母题。我们带着乡村上路，而村路又送我们回家。我们身上有与生俱来的质朴与纯贞，尽管岁月会让我们失去这些优秀品质的一部分，但至少我们曾经拥有过，甚至在某些时候回味过，可能的话，还会再现那种真实。想丢都丢不掉，就像胎记，就像方言。何况我们是农业大国，更何况我们所谓的城市文明也是建立在乡村文明的基础上。
从这一角度看这本集子，我们就会发现，乡村生活或者说乡村记忆对一个作家的馈赠。也正是因为乡村的存在，才使得作家本人有了诉说的凭借，乡村为她提供了一个话语平台，在这个平台上，她离去又返回，她忘记又苏醒，拨动着她的心弦，诉说，吟唱，她看上去不动声色，其实她的感情之水的闸门早就打开。无论是第一辑的《我的乡村》，还是第二辑的《老屋情结》都把我们送入乡村，让我们可能麻木的心灵又感受到乡村的美好和高贵。记事也好，写人也罢，挥之不去，招之即来，才下心头，又上心头。在感受这平静诉说的同时，我觉得许多人对乡村的那种难以割舍的感情，已被作者握在手心。也许乡村给作者的感受和馈赠更多些，她是真正的受益者。记不得是哪位诗人说：忘了乡村，不如死掉，背叛了乡村，是个无根的浮萍，远离了乡村，那是无娘的娃。
近些年来，我在写作的同时，也一直关注着赵淑清的作品，留心她的作品其实就是关注我们的乡村。她写作，不是依赖于书本经验，也不是纯粹凭着虚拟的想象，更多的是靠一颗敏感而易动的心灵去回望乡村，去感受生活中一点一滴的变化。一个作家，如果他不能对自己置身的现实做出准确有效的反映，他的作品就没有力量。随着身份的变化，随着岁月脚步的追赶，加上作家对彼时彼地的感受、吸收和消化，她的触角和视角也有了某种舒张，那就是展现在我们眼中的另几辑作品，她的天地更广了，她的思想更成熟也更深刻了。《人生感悟》、《岁月留痕》、《女人心迹》等斑斓多姿，不一而足。任何环境都可以转化成写作资源的。生活状态变化了，但写作状态没有改变。如果说变了，那是因为她正在逐渐调整，这种调整，最终服务于文本，这样更适合于诉说。
乡村的赵淑清通过一番努力，变成城市的赵淑清，而从乡村带来的虔诚和执著没有变。前几辑我们可以听到她的心跳，甚至可以看到一个梳着长辫子行走于乡间村落田埂的少妇形象；后几辑我们听到的注定是心声了，我们依稀看见清风斋灯下她苦读沉思的身影。她为回望而感伤，而心声更多的是表达某种追求，某种责任感。有人说，扎根生活，体会生活，挖掘生活，才能成功。我说这还不够，还必须在自己前行的路上竖起标杆。她努力地向前辈学习，向前辈靠近。有些作品，我看完全是她从自己生活中生命中觉悟出的东西，有一定的质感，感动读者，甚至打动陌生的心灵。不信，你试着剥开她文字的内壳儿，里边总会有闪亮晶莹的籽粒滚落出来，让人从中获得养料和教益。这在辽西女作家的文章中虽然也有，却并不多见。
赵淑清的写作时间并不长，我一直强调这一点。我想说的是，为了这个写作，她肯定有所准备，有所酝酿。因为这样，她才能丰富自己的羽翼，积攒她跳跃的力量。这个写作前的准备，肯定是缓慢的，持久的。有了源头之水，才会有奔涌的大江大河。
面对着纷繁复杂的社会，她没有一门心思冥想那已不再可能回归的乡村经历，更多的是迎头赶上去。生活的丰富性远远地超过我们任何人的想象，重要的是乡村生活给了她勇气，给了她坚实的屏障和依靠。她以清醒的头脑来思考，她阅读社会这部大书，让更多的内容充实她的文本，使得这本集子更有分量。她甚至对文体尽可能做一些尝试，想在新闻和文学之间找到一条属于自己的路，这完全是一种冒险的努力，因为有乐趣，她就不怕风雪和寂寞。
在回望乡村的土路上寂寞歌唱，她从来没有乞求过雨露和阳光。这种低调的生活态度将注定使她在漫漫文学长路上走向一种大美，一种无法言说的从容。
愿月亮泉水缓缓流淌，漫过辽西，直通大海，领略绝美风光并照亮一些暗淡的心灵和日子。愿作家赵淑清在这一起点上重展歌喉，让文学的光芒再一次降临。