高海涛先生在散文《初恋二章》里书写了别致的乡愁，那就是一种酸味的美学。它就像辽西山崖上嘟嘟噜噜红玛瑙一样的酸枣，或者是田野地头的“黑眼睛”（学名龙葵，土名烟柚，也许有的褐紫的烟叶一样的颜色，或许也有点像柚子的形状），英语音译“夜影”。这种酸美，透着淡淡的忧郁，青春的羞涩，酸酸甜甜的乡愁。

《初恋二章》有两个小标题：《记忆向我跑来》，《流星雨》。如果乡愁也有味道，美学也有味道，《记忆向我跑来》对思耘的暗恋是甜美的，《流星雨》对燕子的相思是酸美的。

文本以我回故乡走东山与牧羊人相遇为情感触发点，回忆青春时期的情感变化，书写了浓郁的忧伤的故乡记忆。这个牧羊人与《贝加尔湖与烟斗》中《白羽草原》里的苏武不一样，苏武放牧的是遥远的乡愁；这个牧羊人放牧的是新时代的闲适与幸福。

东山与敖包山是1970年代辽西故乡汉族蒙族青年相恋的精神居所。这是辽西边地版的《敖包相会》。《敖包相会》的词作家玛拉沁夫就出生在这里，生长在这里。这里的《敖包相会》是羞涩的，浅吟低唱的，连月亮也是胆怯的。蒙古草原上的《敖包相会》是悠长的，豪放的，就像驾长风骑骏马的蒙古姑娘。这里不是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的宏阔沧桑，这里只有松涛槐花溪水，没有蓝天白云蒙古包。海华姐就像鲜艳的石竹花或是野百合，盛开在辽西的东山上。所以，无论在何时何地，只要听见《敖包相会》的调子，内心就会涌起乡愁的旋律，就像十五的月亮升上了天空。

海华姐向他的男友跑去，我的记忆向我跑来。北京人不会这样，上海人也不会这样，蒙古姑娘一定会骑着枣红的或雪白的骏马跑过去。只有辽西的姑娘，才会像海华姐那样义无反顾勇往直前地跑过去。单凭那背影就知道，只有我梦魂萦绕的故乡，才会有这样的跑过去，才会有这样的记忆像我跑过来。跑过去，是辽西特质的，是一种勤劳，是一种勇敢，是一种热情，是一种纯朴。也是一种羞涩或是掩饰，怕人笑话的意思。跑过来，不是不要脸；就像“和羞走，倚门回望，却把青梅嗅”不是不要脸一样。记忆是有生命的，记忆是有故乡的，就像那首歌的旋律飘过来，乡愁月亮一样升起来。

我暗恋的女孩思耘，是一个下放干部的子女，就像一首歌飘过来。原本是要在这里扎根的，所以她鲜艳了我的青春岁月，给了我甜甜的记忆。我跟她一起走在回家的路上，就像惠特曼的《草叶集》里说的，跟她在一起，就好像走在文雅美丽的神的身边。我常常不由自主地跑进她的村子，看她快乐地在屋顶上。我把这份记忆带进了军营，就好像故乡的气息氤氲在身边。这份记忆是甜甜的，我的乡愁也是甜甜的。记忆中的小鸟是她的样子，跳跃的羽毛球是她的样子。

《流星雨》是辽西版的凄美的《敖包相会》。不只是忧郁，还有浅紫的忧伤，那份乡愁是酸酸的。看着燕子的照片，我成了幻想家，我幻想着燕子以各种姿势向我抛过来，多情的，温柔的，豪放的，高傲的。就像套马杆，就像敕勒歌；像红山枣，也像黑眼睛。更像高海涛先生散文《英格兰流年》的燕子骑着小白马一样向我跑过来。燕子的约会，是一种梦想激励着我，我考上了大学，改变了命运。才知道燕子因为一次流星雨的惊吓，被迷信的父亲退了婚。这成了我永远的酸痛的记忆，也成了我酸酸的乡愁。一直以来放不下，哽在心里。科尔沁不仅有我的新娘，还有我早夭的哥哥，高海涛先生的乡愁，就是广义的，多层次的。记忆是有生命的，也是有故乡的，有甜甜的，也有酸酸的；就像一场暗恋，或是一场爱情。

高海涛先生的散文《初恋二章》，是如歌的乡愁，是辽西版的《敖包相会》；是乡愁的风俗画，就像勃留洛夫的画《女骑手》；是乡愁的诗，是法国诗人的兰波的《欧菲利亚》，那是生命的绝唱。这是一种别致的乡愁书写，这是一种新鲜的美学------酸美。